{"id":1281,"date":"2023-05-24T23:47:00","date_gmt":"2023-05-24T21:47:00","guid":{"rendered":"http:\/\/echographique.com\/?p=1281"},"modified":"2026-04-08T15:54:52","modified_gmt":"2026-04-08T13:54:52","slug":"1281","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/echographique.com\/index.php\/2023\/05\/24\/1281\/","title":{"rendered":"VA \u2014 Proc\u00e8s d’intention"},"content":{"rendered":"\n
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L\u2019exposition Proc\u00e8s d\u2019intention<\/em> montre un ensemble de propositions artistiques relevant du design graphique et d\u2019\u00e9critures exp\u00e9rimentales et dissonantes ; des propositions artistiques, qui bousculent les sillons trac\u00e9s par la biens\u00e9ance, l\u2019ordre et la statistique. Elles sont aussi de l\u2019ordre de l\u2019enqu\u00eate, de l\u2019exploration, de l\u2019arch\u00e9ologie, de la r\u00e9v\u00e9lation, du politique, du social, de la recherche et du d\u00e9veloppement.  <\/p>\n\n\n\n

Le proc\u00e8s d\u2019intention est par d\u00e9finition un jugement s\u2019\u00e9tablissant moins sur les faits qu\u2019une intentionnalit\u00e9 pr\u00eat\u00e9e. En cela il s\u2019agit d\u2019un sophisme visant \u00e0 porter discr\u00e9dit sur un sujet. Il faut donc invalider avec pour seule nature d\u2019argumentation assertions inv\u00e9rifiables, et soup\u00e7ons.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019exposition Proc\u00e8s d\u2019intention<\/em> traite de nouveaux outils, de nouvelles m\u00e9thodes de production d\u2019images, de nouveaux supports. Elle articule son corpus autour de trois soup\u00e7ons formul\u00e9s commun\u00e9ment \u00e0 l\u2019adresse de la cr\u00e9ation graphique contemporaine. Ils sont relatifs \u00e0 la continuit\u00e9 ordonn\u00e9e de l\u2019histoire de l\u2019art, puis des outils, mat\u00e9riaux et usages en rupture avec une tradition, et enfin \u00e0 la question de l\u2019\u00e9litisme.<\/p>\n\n\n\n

Le premier soup\u00e7on pourrait se r\u00e9sumer \u00e0 la crainte d\u2019une d\u00e9construction d\u2019une histoire de l\u2019art et d\u2019une continuit\u00e9 ordonn\u00e9e. La construction de l\u2019histoire de l\u2019art est majoritairement ordonn\u00e9e par un certain nombre de crit\u00e8res visant \u00e0 emp\u00eacher toute d\u00e9cadence par peur d\u2019un d\u00e9classement de la sup\u00e9riorit\u00e9 culturelle de l\u2019occident; peur d\u2019une contamination racialis\u00e9e. En quoi l\u2019histoire du design graphique, sans parler de son historisation, serait-elle diff\u00e9rente ? Le texte \u201cNeat history vs Messy History\u201d de Martha Scotford, analyse finement les m\u00e9canismes du pouvoir, du capitalisme et du patriarcat qui favorisent l\u2019\u00e9vacuation des pages de l\u2019histoire des productions artistiques jug\u00e9es mineures, mais surtout de celles et ceux qui les ont fait. L\u2019ouvrage de Vanina Pinter \u201cL\u2019affiche a-t-elle un genre\u201d, balayant la Belle \u00c9poque jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui, d\u00e9voile comment ces \u201ccrieuses publiques\u201d peuvent \u00eatre les lieux d\u2019un impens\u00e9, et troubler les normes li\u00e9es au genre\u201d . <\/p>\n\n\n\n

Le second soup\u00e7on est de d\u00e9naturer l\u2019essence d\u2019un art, soit par le sujet, soit par son traitement, soit pour l\u2019usage d\u2019un mat\u00e9riau qui romprait avec une tradition. Les d\u00e9bats actuels sur l’intelligence artificielle (AI), la diffusion et la transaction par NFT, sont symptomatiques de transformations et ne sont que les r\u00e9pliques \u00e9ruptives d\u2019une transformation d\u2019un m\u00e9dium. <\/p>\n\n\n\n

R\u00e9pliques, car on pourra citer les querelles relatives \u00e0 l\u2019apparition de la peinture \u00e0 l\u2019huile en tube, la photographie, le cin\u00e9ma parlant, et bien \u00e9videment de la programmation informatique. On songera aux r\u00e9ticences des amateurs l\u2019art \u00e0 envisager la puissance po\u00e9tique des pi\u00e8ces de l\u2019algoriste Vera Molnar. Aussi, dans ce m\u00eame registre, les commentaires du livre d\u2019or du Mus\u00e9e d\u2019art moderne de Paris, \u00e0 l\u2019occasion de l\u2019exposition \u201cUne esth\u00e9tique programm\u00e9e\u201d de Manfred Mohr, t\u00e9moignent de l\u2019impossibilit\u00e9 pour certains qu\u2019un mat\u00e9riau puisse agir pour l\u2019art. <\/p>\n\n\n\n

Le dernier soup\u00e7on est celui de l\u2019\u00e9litisme. Le monde de la culture est loin d\u2019\u00eatre \u00e9pargn\u00e9 par les violences de toutes formes, internes et externes. L\u2019accusation d’\u00e9litisme est l\u2019une des attaques les plus r\u00e9currentes mais aussi des plus hypocrites qu\u2019il soit \u00e0 l\u2019endroit de la culture. <\/p>\n\n\n\n

Pourtant l\u2019\u00e9litisme est en soi une expertise ; une expertise que nous d\u00e9sirons partager avec tous nos publics.<\/p>\n\n\n\n

On entendra pour disqualifier les propositions artistiques des designers graphiques, que l\u2019on qualifiera d\u2019illisible, qu\u2019elles ne s\u2019adressent p\u00e9jorativement qu\u2019\u00e0 quelques sensibles, quelques illumin\u00e9s, quelques personnes en situation de handicap, quelques intellectuels, quelques LGBTQIA+, quelques islamo-gauchistes, quelques f\u00e9ministes, quelques bisounours, quelques minorit\u00e9s, quelques syndicalistes, quelques gosses qui ne sauraient pas encore tenir un crayon mais qui pourraient d\u00e9j\u00e0 mieux faire\u2026 Pour notre part, on constate que mis bout \u00e0 bout, cette forme dite illisible s\u2019adresse \u00e0 beaucoup de monde, d\u00e8s lors que l’on ne consid\u00e8re pas son adresse comme une cible.<\/p>\n\n\n\n

Avec\u00a0Suzy Chan, Diane Boivin, Karl Nawrot,\u00a0Olivier Lebrun, E+K, Elise Gay et K\u00e9vin Donnot,\u00a0Ines Cox,\u00a0Jean-No\u00ebl Lafargue,\u00a0Guillaume Roux(coucou), Superscript2,\u00a0Julien Gachadoat<\/p>\n\n\n\n

Commissariat: Jean-Michel G\u00e9ridan<\/p>\n\n\n\n

Sc\u00e9nographie: K\u00e9vin Cadinot<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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